Viquidites

Cèlia Amorós Puente: diferència entre les revisions

Exploració interactiva de l'historial
← Edició anteriorEdició següent →
Contingut suprimit Contingut afegit
VisualWikitext
mCap resum de modificació
Cap resum de modificació
Etiqueta: editor de codi 2017
Línia 7:
| Commons = Celia Amorós
}}
'''{{w| Cèlia Amorós Puente }}''' ([[València]], 1 de [[gener]] de 1944) és una [[Filosofia|filòsofa]], teòrica del feminisme i assagista valenciana.
== Citacions ==
{{Cita
| cita =Les dones tenim encara molt per pensar i per fer pensar per sortir del lloc del lloc no-pensat. Del lloc del no-reconeixement, de la no-reciprocitat, i per tant, de la violència. El feminisme, com tot procés emancipador, és font de pensament interpretatiu, subministra noves claus de des-xifratge del real en tant que és un projecte de recons-truccióreconstrucció de la realitat social sobre la base de nous i insòlits pactes ... Pactes on el pactat --i, per tant, el exclòs com a subjecte actiu del pacto-- no fossin les mateixes dones com a genèric. Una societat, en suma, no constituïda per pac-tes patriarcals ...
| lloc =Fragments de "Notas para una teoría nominalista del patriarcado", Asparkía. Investigació feminista, núm. 1, 1992, Publicacions de la Universitat Jaume I, Castellón
| data = 1992
|original=Las mujeres tenemos todavía mucho que pensar y dar que pensar para salir del lugar de lo no-pensado. Del lugar del no-reconocimiento, de la no-reciprocidad, por tanto, de la violencia. El feminismo, como todo proceso emancipador, es fuente de pensamiento interpretativo, suministra nuevas claves de des-ciframiento de lo real en tanto que es un proyecto de recons-trucciónreconstrucción de la realidad social sobre la base de nuevos e insólitos pactos... Pactos donde lo pactado --y, por ende, lo excluido como sujeto activo del pacto-- no fueran las propias mujeres como genérico. Una sociedad, en suma, no constituida por pac-tos patriarcales...
|idioma= castellà
| notes =
Línia 29:
{{Cita
| cita = El meu cabreig neix del fet que la relació entre home i dona és injusta.
| lloc =Fragments de l'entrevista realitzada per Juan Cruz ena ''El País.''
| data = 29 d'octubre de 2006
|original= Mi cabreo nace de que la relación entre varón y mujer es injusta.
Línia 38:
{{Cita
| cita = Jo crec que si un grup humà pot exercir domini sobre un altre, l'exerceix. Els homes, fins ara, han pogut fer-ho.
| lloc =Fragments de l'entrevista realitzada per Juan Cruz ena ''El País.''
| data = 29 d'octubre de 2006
|original= Yo creo que si un grupo humano puede ejercer dominio sobre otro, lo ejerce. Los varones, hasta ahora, han podido hacerlo.
Línia 47:
{{Cita
| cita =Els partidaris dels vels són els islamistes marcats per la seva ideologia patriarcal i misògina. El vel és un símbol de submissió.
| lloc =Fragments de l'entrevista realitzada per Juan Cruz en ''El País.''
| data = 29 d'octubre de 2006
|original=Los partidarios de los velos son los islamistas marcados por su ideología patriarcal y misógina. El velo es un símbolo de sumisión.
Línia 55:
}}
{{Cita
| cita =Jo dissoldria les colles masculines; que aquests varons petitshomenets no es relacionessin entre si, amb aquests rituals del que pixa més lluny.
| lloc =Fragments de l'entrevista realitzada per Juan Cruz en ''El País.''
| data = 29 d'octubre de 2006
|original= Yo disolvería las pandillas masculinas; que esos varoncitos pequeños no se relacionaran entre sí, con esos rituales del que mea más lejos.
Línia 65:
{{Cita
| cita =El repte de la globalització és que totes les dones igualin a les occidentals.
| lloc =Fragments de l'entrevistaEntrevista realitzada per la UNED.
| data =
|original= El reto de la globalización es que todas las mujeres igualen a las occidentales.
Línia 73:
}}
{{Cita
| cita =En l'[[economia]] simbòlica del patriarcat els homes tenen efecte Rei Mides: tot el que toquen ho converteixen en or, i a les dones sembla que ens passa al inrevés: que tot el que toquem elho devaluem.
| lloc =Fragments de l'entrevistaEntrevista realitzada per la UNED.
| data =
|original= En la economía simbólica del patriarcado los varones tienen efecto Rey Midas: todo lo que tocan lo convierten en oro, y a las mujeres parece que nos ocurre al revés: que todo lo que tocamos lo devaluamos.
Línia 82:
}}
{{Cita
| cita =Les [[dones]] hem de dissimular que som [[Intel·ligència|intel·ligents]].
| lloc =Fragments de l'entrevistaEntrevista realitzada per la UNED
| data =
|original= Las mujeres debemos disimular que somos inteligentes.
Línia 91:
}}
{{Cita
| cita =Si va contribuircontribueixo a donar-los a les [[dones]] discurs és donar-losles empoderament.
| lloc =Fragments de l'entrevistaEntrevista realitzada per la UNED.
| data =
|original= Si contribuyo a darles a las mujeres discurso es darles empoderamiento.
Línia 102:
== Referències ==
{{referències|2|refs=
<ref name=uno>{{ref-web|url=http://www.mujeresenred.net/amoros-celia.html |títol=Celia AMORÓS (Valencia 1944) |consulta= 18 octubre 2016 |cognom= |nom= |autorenllaç= |coautors= |format= |llengua=castellà |obra= |lloc=Mujeres en red |editor= |data= |llegua=castellà }}</ref>
<ref name=dos>{{ref-web|url=http://igualdade.xunta.gal/es/listado-frases |títol=Mujeres en Galicia |consulta=18 octubre 2016 |obra= |editor=Xunta de Galicia. Vicepresidencia e Consellería de Presidencia. Administracións Públicas e Xustiza. Secretaría Xeral da Igualdade |data= |llengua=castellà }} </ref>
<ref name=tres>{{ref-web|url=http://elpais.com/diario/2006/10/29/domingo/1162093958_850215.html |títol= "Mi cabreo nace de que la relación entre varón y mujer es injusta"|consulta=18 octubre 2016 |obra= |editor=El País |data=29 d’octubre de 2006 |llengua=castellà }}</ref>
<ref name=quatre>{{ref-web|cognom=Garcia|nom=Leonor|url=http://portal.uned.es/portal/page?_pageid=93,855511,93_20541415&_dad=portal&_schema=PORTAL |títol=Entrevista a Celia Amorós |consulta=18 octubre 2016 |obra= |editor=UNED |data= |llengua=castellà}}</ref>
}}
 
Obtingut de «https://ca.wikiquote.org/wiki/Cèlia_Amorós_Puente»