Diferència entre revisions de la pàgina «Fernando Savater»

5.957 bytes afegits ,  fa 3 anys
| data =
| notes =
| original = A diferencia de la vejez, que siempre está de más, lo característico de la juventud es que siempre está de moda."
| idioma = castellà
| refs =
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = El terrorisme és immune, es nodreix dels minuts de silenci multitudinaris. Només la resistència individual el contraria.
| autor = Fernando Savater
| lloc =
| data =
| notes =
| original = El terrorismo es inmune, se nutre de los minutos de silencio multitudinarios. Sólo la resistencia individual le contraría.
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = És millor saber després d'haver pensat i discutit que acceptar els sabers que ningú discuteix per no haver de pensar.
| autor = Fernando Savater
| lloc =
| data =
| notes =
| original = Es mejor saber después de haber pensado y discutido que aceptar los saberes que nadie discute para no tener que pensar.
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = He estat un revolucionari sense [[ira]] i espero ser un conservador sense vilesa
| autor = Fernando Savater
| lloc =
| data =
| notes =
| original = He sido un revolucionario sin ira y espero ser un conservador sin vileza.
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = Sóc individualista però no «idiota» (en el sentit grec del terme): veig, però, que avui anomenen «individualistes» als idiotes que
s'escapen del món o el maleeixen.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment de l'Epílog del llibre "Política para Amador"
| data =
| notes =
| original = Soy individualista pero no «idiota» (en el sentido griego del término): veo sin embargo que hoy llaman «individualistas» a los idiotas que se escapan del mundo o lo maldicen.
| idioma = castellà
| refs = <ref>Política para Amador. Fernando Savater. Ariel. 20ª edición. ISBN:84-344-1109-1. Página 231</ref>
}}
{{Cita
| cita = La bona vida humana és bona vida ''entre éssers humans'' o en cas contrari pot ser que sigui vida, però no serà ni bona ni humana.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment del capítol quart d'Ètica per al meu fill.
| data =
| notes =
| original = La buena vida humana es buena vida entre seres humanos o de lo contrario puede que sea vida, pero no será ni buena ni humana.
| idioma = castellà
| refs = <ref>Ética para Amador. Fernando Savater. Atiel 2001. 40ª edición. ISBN:84-344-1198-9. Capítulo IV. Pàgina 72</ref>
}}
{{Cita
| cita = Les ordres i els costums tenen una cosa en comú: sembla que vénen de fora i se t'imposen sense demanar-te permís. En canvi, els capricis et surten de ''dins''.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment del capítol dos d'Ètica per al meu fill.
| data =
| notes =
| original = Las órdenes y las costumbres tienen una cosa en común: parece que vienen de fuera que se te imponen sin pedirte permiso. En cambio, los caprichos te salen de dentro.
| idioma = castellà
| refs = <ref>Ética para Amador. Fernando Savater. Atiel 2001. 40ª edición. ISBN:84-344-1198-9. Capítulo IV. Pàgina 42</ref>
}}
{{Cita
| cita = La [[civilització]] és precisament l'esforç per anar més enllà de la pròpia [[cultura]], el que fa sentir curiositat i interès per altres. A qui es tanca en els usos que coneix, els considera sense disputa preferibles a tots els restants i mostra antagonisme brau cap a les formes de comportament humà que no comparteix, sempre se l'ha anomenat bàrbar, mai civilitzat.
| autor = Fernando Savater
| lloc =
| data =
| notes =
| original = La civilización es precisamente el esfuerzo por ir más allá de la propia cultura, lo que hace sentir curiosidad e interés por otras. A quien se encierra en los usos que conoce, los considera sin disputa preferibles a todos los restantes y muestra antagonismo cerril hacia las formas de comportamiento humano que no comparte, siempre se le ha llamado bárbaro, nunca civilizado.
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = La idea d'[[Espanya]] me la bufa i me la sua [...] A mi el que m'interessa són els drets, els valors i els ciutadans.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment d'una declaració feta per Savater en una taula rodona sota el títol "una visió crítica de l'Estatut des de tres nacionalitats històriques" organitzada per la Fundació per la Llibertat, que presideix Nicolás Redondo Terreros.
| data = novembre del 2005
| notes =
| original = La idea de España me la sopla y me la suda [...] A mí lo que me interesa son los derechos, los valores y los ciudadanos.
| idioma = castellà
| refs = <ref>Savater: "La idea de España me la sopla y me la suda" [http://www.libertaddigital.com/nacional/savater-la-idea-de-espana-me-la-sopla-y-me-la-suda-1276265519/ Libertad Digital España] Consulta 16 de diciembre del 2016</ref>
}}
{{Cita
| cita = La governabilitat del país no pot dependre de grups als quals el país no els importa.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment de la intervenció de Savater al míting a Madrid el [[febrer]] de 2008, del partit Unión, Progreso y Democracia.
| data =
| notes =
| original = La gobernabilidad del país no puede depender de grupos a los que el país no les importa.
| idioma = castellà
| refs = <ref mname=veinte>Savater, fundido en rosa. 24 de febrer del 2008. [http://blogs.20minutos.es/preferirianohacerlo/2008/02/24/savater-fundido-rosa/ 20 Minutos] Consulta 16 de desembre del 2016</ref>
}}
{{Cita
| cita = El problema és que el país es trenqui en els nostres caps i els ciutadans deixin de pensar en la unitat com una cosa positiva.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Fragment de la intervenció de Savater al míting a Madrid el [[febrer]] de 2008, del partit Unión, Progreso y Democracia.
| data =
| notes =
| original = El problema es que el país se rompa en nuestras cabezas y los ciudadanos dejen de pensar en la unidad como algo positivo.
| idioma = castellà
| refs = <ref name=veinte/>
}}
 
{{Cita
| cita = Les [[llei]]s no estan per esclavitzar sinó per canalitzar la [[llibertat]].
| autor = Fernando Savater
| lloc =
| data =
| notes =
| original = Las leyes no están para esclavizar sino para encauzar la libertad.
| idioma = castellà
| refs =
}}
{{Cita
| cita = La [[política]] s'ha omplert d'individus que es reconeixen i es promocionen mútuament amb una simple mirada, és la mirada del [[poder]].
| autor = Fernando Savater
| lloc = Article "Defensa de la política", diari El Mundo.
| data = 4 de març del 2007
| notes =
| original = La política se ha llenado de individuos que se reconocen y se promocionan mutuamente con una simple mirada, es la mirada del poder.
| idioma = castellà
| refs = <ref>"Conversaciones conmigo mismo." La política en mayúsculas. Juan Sanchordi. 2 de desembre del 2011. [http://www.elperiodic.com/opinion/conversaciones1111111/2747_politica-mayusculas.html Elperiòdic.com] Consulta 16 de desembre del 2016</ref>
}}
{{Cita
| cita = La veritable educació no només consisteix en ensenyar a pensar sinó també a aprendre a pensar sobre el que es pensa i aquest moment reflexiu -el que amb major nitidesa marca el nostre salt evolutiu respecte a altres espècies- exigeix constatar la nostra pertinença a una comunitat de criatures pensants.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Capítol 1 de "El valor d'educar".
| data =
| notes =
| original = La verdadera educación no sólo consiste en enseñar a pensar sino también en aprender a pensar sobre lo que se piensa y este momento reflexivo -el que con mayor nitidez marca nuestro salto evolutivo respecto a otras especies- exige constatar nuestra pertenencia a una comunidad de criaturas pensantes.
| idioma = castellà
| refs = <ref>El Valor de educar. Ariel. Barcelona 2002 16ª edición. ISBN:84-344-1255-2. Pág. 32</ref>
}}
{{Cita
| cita = Les [[religió|religions]] també són com el [[vi]]: hi ha gent a qui li va malament i gent a qui li va bé. Hi ha [[persona|persones]] que amb dues copes es tornen loquaços, obertes i desinhibides ; altres es tornen bruts i grollers amb la mateixa quantitat. Amb la religió, hi ha gent que millora i es purifica i per a altres és una font de ressentiment, tossuderia i condemna als altres.
| autor = Fernando Savater
| lloc = Entrevista de Joana Libedinsky publicada a ''La Nación''.
| data = 25 de [[març]] del 2007
| notes =
| original = Las religiones también son como el vino: hay gente a la que le sienta mal y gente a la que le sienta bien. Hay personas que con dos copas se vuelven locuaces, abiertas y desinhibidas; otros se vuelven brutos y groseros con la misma cantidad. Con la religión, hay gente que mejora y se purifica y para otros es una fuente de resentimiento, mojigatería y condena a los demás.
| idioma = castellà
| refs = <ref>El hereje. Juana Libedinsky. [http://www.lanacion.com.ar/893063-el-hereje LA NACION Revista] Consulta 16 de desembre del 2016</ref>
}}
 
 
 
* El [[terrorisme]] és immune, es nodreix dels minuts de silenci multitudinaris. Només la resistència individual el contraria.
 
* És millor saber després d'haver pensat i discutit que acceptar els sabers que ningú discuteix per no haver de pensar.
 
* He estat un [[revolució|revolucionari]] sense [[ira]] i espero ser un conservador sense vilesa
 
* Idiota: Del grec idiotés, utilitzat per referir-se a qui no es ficava en [[política]], preocupat tan sols en la seva, incapaç d'oferir res als altres.
 
* La bona vida humana és bona vida ''entre éssers humans'' o en cas contrari pot ser que sigui vida, però no serà ni bona ni humana.
** Font: ''Ètica per Amador'', pàgina 77
* Les ordres i els costums tenen una cosa en comú: sembla que vénen de fora i se t'imposen sense demanar-te permís. En canvi, els capricis et surten de ''dins''.
** Font: ''Ètica per Amador'', pàgina 45
 
* La [[civilització]] és precisament l'esforç per anar més enllà de la pròpia [[cultura]], el que fa sentir curiositat i interès per altres. A qui es tanca en els usos que coneix, els considera sense disputa preferibles a tots els restants i mostra antagonisme brau cap a les formes de comportament humà que no comparteix, sempre se l'ha anomenat bàrbar, mai civilitzat.
 
* La idea d'[[Espanya]] me la bufa i me la sua [...] A mi el que m'interessa són els drets, els valors i els ciutadans.
 
* La governabilitat del país no pot dependre de grups als quals el país no els importa.
* "El problema és que el país es trenqui en els nostres caps i els ciutadans deixin de pensar en la unitat com una cosa positiva
** Sobre en [[nacionalisme]] a [[Espanya]] en un míting a Madrid el [[febrer]] de 2008. A [http://blogs.20minutos.es/preferirianohacerlo/post/2008/02/24/savater-fundido-rosa 20 minuts].
 
* Les [[llei]]s no estan per esclavitzar sinó per canalitzar la [[llibertat]].
 
* La [[política]] s'ha omplert d'individus que es reconeixen i es promocionen mútuament amb una simple mirada, és la mirada del [[poder]].
** Article ''Defensa de la política'', diari ''El Mundo'', 4-III-2007.
 
* La veritable educació no només consisteix en ensenyar a pensar sinó també a aprendre a pensar sobre el que es pensa i aquest moment reflexiu -el que amb major nitidesa marca el nostre salt evolutiu respecte a altres espècies- exigeix constatar la nostra pertinença a una comunitat de criatures pensants.
**''El valor d'educar''.
 
* Les [[religió|religions]] també són com el [[vi]]: hi ha gent a qui li va malament i gent a qui li va bé. Hi ha [[persona|persones]] que amb dues copes es tornen loquaços, obertes i desinhibides ; altres es tornen bruts i grollers amb la mateixa quantitat. Amb la religió, hi ha gent que millora i es purifica i per a altres és una font de ressentiment, tossuderia i condemna als altres.
** Font: Entrevista de Joana Libedinsky publicada a [http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/revista/nota.asp?nota_id=893063&pid=2268584&toi=5362 ''La Nación''] de 25 de [[març]] de 2007.
 
* El més important intel·lectualment avui no és tant comprendre els motius dels [[terrorisme|terroristes]], sinó els nostres per a resistir sense emprar les seves pròpies armes.
1.473

modificacions