Diferència entre revisions de la pàgina «Fernando Savater»

104 octets eliminats ,  fa 7 anys
m
Robot treu cometes de l'article
m (Robot afegeix: cs:Fernando Savater)
m (Robot treu cometes de l'article)
: "Sí, però ja estic estalviant".
 
* "A diferència de la [[vellesa]], que sempre està de més, allò característic de la [[joventut]] és que sempre està de moda."
 
* "Alguns afirmen que ja no es pot parlar d'esquerra ni dreta i que només cal un pragmatisme polític universal. Tanmateix, aquests termes que han orientat a tants durant un parell de segles es resisteixen a ser enterrats, ja no són dogmes ni banderes, però poden seguir determinant ideals d'acció política".
 
* "Amb el [[terrorisme]] no s'ha de dialogar res més que el lliurament de les armes, el final de la violència, a mig termini, potser d'alleujar les condemnes, etc."
** Diari ''El Mundo'', 2007.09.06.
 
* "Dir que totes les [[cultura|cultures]] són igualment respectables equival a afirmar que tant se val creuar un riu per un pont que en una bassa o caminant pel fons amb una pedra pesant als braços."
**''Font: ''''Aliança ... De què?'', Article publicat al diari ''El Correo'' (Bilbao) el 4 de setembre de 2005.
 
* "Després de tants anys estudiant l'[[ètica]], he arribat a la conclusió que tota ella es resumeix en tres virtuts: coratge per viure, generositat per conviure, i prudència per sobreviure."
 
* "L'avorriment és l'explicació principal del per què la història està tan plena d'atrocitats."
 
* "El [[nacionalisme]] en general és imbecilitzador, tot i que n'hi ha de lleus i greus, els del fanàtic de la victòria i el que es posa el ganivet a la boca per matar. Hi ha gent sense coneixements històrics, el nacionalisme atonta i alguns són virulents. Afortunadament a Catalunya la situació és diferent de la del País Basc, encara que aquesta minoria és una alarma que ens diu que alguna cosa s'ha de fer. El nacionalisme és una inflamació de la nació com l'apendicitis és una inflamació de l'apèndix."
 
* "El problema no són les preguntes que els nens formulen, sinó les que nosaltres ens hem de fer després."
** Nota: 28 de gener de 2006, després d'una entrevista amb nens del barri Nelson Mandela de Cartagena d'Índies, Colòmbia, durant el Hay Festival que es va desenvolupar en aquesta ciutat.
** Font: [http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/cultura/nota.asp?nota_id=776223 ''La Nación'']
 
* "El secret de la [[felicitat]] és tenir gustos senzills i una ment complexa, el problema és que sovint la ment és senzilla i els gustos són complexos."
 
* "A Filosofia havíem fet una cosa que anomenàvem "preses de càtedra" [...] Vam intentar convèncer a alguns catedràtics i clar, uns es deixaven i altres no. Alguns se'n van anar i d'altres els vam fer fora [...] El radicalisme sempre m'ha fascinat. L'agressivitat verbal, les explosions excessives, tot això m'encantava. "
**''Font: ''llibre-entrevista amb Marcos-Ricardo Barnatán'' Fernando Savater contra el Tot'', 1984, pg 32.
 
* "En el [[País Basc]], en plena [[Europa]] [[democràcia|democràtica]], tenim actualment dotzenes de [[Salman Rushdie|''Salman Rushdie'']]. Reina la [[por]], una por palpable en la vida quotidiana que fa parlar en veu baixa o dissimular el que es pensa, com en els pitjors moments de la dictadura [[Francisco Franco|franquista]]. "
** L'any 2000, en el seu discurs d'acceptació del [[w:Premi Sajarov|Premi Sajarov]] a la plataforma cívica [[w:¡Basta Ya!|¡Basta Ya!]] a la qual pertany.
 
* "El [[terrorisme]] és immune, es nodreix dels minuts de silenci multitudinaris. Només la resistència individual el contraria."
 
* "És millor saber després d'haver pensat i discutit que acceptar els sabers que ningú discuteix per no haver de pensar."
 
* "He estat un [[revolució|revolucionari]] sense [[ira]] i espero ser un conservador sense vilesa"
 
* "Idiota: Del grec idiotés, utilitzat per referir-se a qui no es ficava en [[política]], preocupat tan sols en la seva, incapaç d'oferir res als altres."
 
* "La bona vida humana és bona vida ''entre éssers humans'' o en cas contrari pot ser que sigui vida, però no serà ni bona ni humana."
** Font: ''Ètica per Amador'', pàgina 77
* "Les ordres i els costums tenen una cosa en comú: sembla que vénen de fora i se t'imposen sense demanar-te permís. En canvi, els capricis et surten de ''dins''."
** Font: ''Ètica per Amador'', pàgina 45
 
* "La [[civilització]] és precisament l'esforç per anar més enllà de la pròpia [[cultura]], el que fa sentir curiositat i interès per altres. A qui es tanca en els usos que coneix, els considera sense disputa preferibles a tots els restants i mostra antagonisme brau cap a les formes de comportament humà que no comparteix, sempre se l'ha anomenat bàrbar, mai civilitzat. "
 
* "La idea d'[[Espanya]] me la bufa i me la sua [...] A mi el que m'interessa són els drets, els valors i els ciutadans."
 
* "La governabilitat del país no pot dependre de grups als quals el país no els importa."
* "El problema és que el país es trenqui en els nostres caps i els ciutadans deixin de pensar en la unitat com una cosa positiva
** Sobre en [[nacionalisme]] a [[Espanya]] en un míting a Madrid el febrer de 2008. A [http://blogs.20minutos.es/preferirianohacerlo/post/2008/02/24/savater-fundido-rosa 20 minuts].
 
* "Les [[llei]]s no estan per esclavitzar sinó per canalitzar la [[llibertat]]."
 
* "La [[política]] s'ha omplert d'individus que es reconeixen i es promocionen mútuament amb una simple mirada, és la mirada del [[poder]]."
** Article ''Defensa de la política'', diari ''El Mundo'', 4-III-2007.
 
* "La veritable educació no només consisteix en ensenyar a pensar sinó també a aprendre a pensar sobre el que es pensa i aquest moment reflexiu -el que amb major nitidesa marca el nostre salt evolutiu respecte a altres espècies- exigeix constatar la nostra pertinença a una comunitat de criatures pensants. "
**''El valor d'educar''.
 
* "Les [[religió|religions]] també són com el [[vi]]: hi ha gent a qui li va malament i gent a qui li va bé. Hi ha persones que amb dues copes es tornen loquaços, obertes i desinhibides ; altres es tornen bruts i grollers amb la mateixa quantitat. Amb la religió, hi ha gent que millora i es purifica i per a altres és una font de ressentiment, tossuderia i condemna als altres."
** Font: Entrevista de Joana Libedinsky publicada a [http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/revista/nota.asp?nota_id=893063&pid=2268584&toi=5362 ''La Nación''] de 25 de març de 2007.
 
* "El més important intel·lectualment avui no és tant comprendre els motius dels [[terrorisme|terroristes]], sinó els nostres per a resistir sense emprar les seves pròpies armes."
** Font: ''I ells, no'', article publicat al diari ''El País'' (Madrid) el 14 de juliol de 2005.
 
* "L'únic que hauria de romandre sempre actual és la culta curiositat per quantes configuracions diferents sol adoptar en el temps i l'espai el que irremeiablement som."
 
* "Els [[nacionalisme]]s no tenen res de progressistes, sinó el contrari. L'Estatut, la realitat nacional, tot això no són més que pugnes de poder de polítics que no tenen res a veure amb la gent. Però el problema és que s'està introduint entre els ciutadans la idea que el nostre, el que ens diferencia dels altres, l'ésser d'aquí, el defensar tot això és progressista, quan l'essencial, allò veritablement progressista, és el que ens uneix amb els altres, no el que ens separa. "
** Diari ''El Mundo'', 2007.11.26.
 
* "El meu somni és el de [[Pablo Picasso|Picasso]]; tenir molts [[diners]] per viure tranquil com els pobres."
 
* "Res pot reclamar corda a la vida."
 
* "Naturalment acceptem que els [[nacionalisme|nacionalistes]] [[País Basc|bascos]] puguin proposar per via pacífica la creació d'un nou Estat independent que mai abans va existir, però rebutgem que aquest projecte polític d'un determinat partit es presenti com el dret inalienable de tot un [[poble]], convertint així, de manera indirecta, a justificació de les [[terrorisme|armes]]."
** L'any 2000, en el seu discurs d'acceptació del [[w:Premi Sajarov|Premi Sajarov]] a la plataforma cívica [[w:¡Basta Ya!|¡Basta Ya!]] a la qual pertany.
 
* "No crec que hi hagi noció de [[Déu]], no crec que hi hagi res sobrenatural. Dir que algú és [[ateisme|ateu]] és de per si religiós, i jo no crec que ningú sàpiga a què ho està contraposant. No és que jo no cregui en Déu, és que no sé què és Déu, i el que ho creu tampoc ho sap. "
** Font: Entrevista de Joana Libedinsky publicada a [http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/suplementos/revista/nota.asp?nota_id=893063&pid=2268584&toi=5362 ''La Nación''] de 25 de març de 2007.
 
* "No hi ha [[educació]] si no hi ha veritat que transmetre, si tot és més o menys veritat, si cadascú té la seva veritat igualment respectable i no es pot decidir racionalment entre tanta diversitat."
 
* "Pensi vostè el que vulgui, però pensi-ho."
 
* "Protegir l'individu contra si mateix quan aquest no ho demana és un abús tirànic"
 
* "Volem la [[pau]], però la pau no pot ser mai mera absència de violència, sinó que ha de ser presència i vigència de la Constitució, sense coaccions, extorsions ni amenaces."
** Nota: 6 de desembre de 2006, a Vitòria-Gasteiz, País Basc, en un acte en l'aniversari de l'aprovació de la Constitució espanyola de 1978.
** Font: Mitjans de comunicació com [http://actualidad.terra.es/nacional/articulo/savater_constitucion_paz_debe_triunfo_1258021.htm Terra]
 
* "Qui s'ha vist des del bressol privat del que humanament més necessari és difícil exigir la mateixa facilitat per comprendre el de la bona vida que als que van tenir millor sort. Si ningú et tracta com humà, no és estrany que vagis al bèstia ... "
** Font: ''Ètica per Amador'', pàgina 105
 
* "Serà progrés quan afavoreixi un model d'organització social en què major nombre de persones assoleixin més efectives quotes de [[llibertat]]: és a dir, són progressistes els que combaten els mecanismes esclavitzadors de la misèria, la ignorància i la supressió autoritària de procediments democràtics. Parlant l'idioma que avui resulta més proper i entenedora, la societat progressa quan amplia i consolida les capacitats de la ciutadania. Ser progressista és no resignar ni conformar-se amb les desigualtats de llibertat que avui existeixen, sinó tractar de superar i abolir. I és reaccionari que fa perpètua o reinventa privilegis socials, descarta els procediments democràtics en nom de major justícia o major llibertat de comerç, propalar mitologies col.lectives com si fossin veritats científiques, etcètera ... "
** Article ''Retorn al Progrés'', publicat al diari ''El País'' el 4 d'agost de 2007.
 
* "Sí, a la [[corrida de toros]] hi és present la mort, però com aliada, com a còmplice de la vida: la mort fa de comparsa perquè la vida es afirmi."
 
* "Si ja sabem tots que Déu és de Bilbao, tant se val que el nou bisbe sigui de Salamanca?"
** Recollit per l'escriptora [http://www.adn.es/blog/lucia_etxebarria/opinion/20081117/POS-0002-Vascos-vascas.html Lucía Etxebarría], al fil del nomenament d'un bisbe no basc al País basc.
 
* "Només els que saben són lliures."
** Font: Entrevista per als nens del barri Nelson Mandela de Cartagena d'Índies, Colòmbia, durant el Hay Festival que es va desenvolupar en aquesta ciutat el gener de 2006.
 
* "Si no som coresponsables del [[passat]], tampoc tindrem dret a reclamar legítims propietaris de [[futur]]".
 
* "Si jo no els comprenc mal-ia hores d'ara comprendre'ls bé no és precisament fàcil-, el Govern i el PSE donen per bona i necessària aquesta segona taula [...] Una pregunta càndida però necessària i que no obstant això encara no he escoltat: algú pot facilitar als ciutadans un sol argument a favor de la necessitat o de l'oportunitat de tal taula, encara que hagi acabat la violència terrorista? És que potser hi ha temes que no poden tractar-se al Parlament, que és la institució destinada al debat polític en democràcia? Si els partits que van a reunir en aquest fòrum són legals, per què no van al Parlament, com han vingut fent fins ara, i marquen els cànons constitucionals? Si alguns no són legals, ¿per què els altres van a reunir-se institucionalment amb ells, posant-se a la seva alçada, en lloc de pressionar amb el seu no reconeixement fàctic perquè es legalitzin com més aviat millor? ".
** Publicat al diari ''El País'', 10 de juny del 2006.
 
* "Suposo que qualsevol que s'anomeni [[liberalisme|''liberal'']] en un sentit no estrictament predatori del terme hauria de subscriure aquest elemental punt de vista però a Espanya vivim de sorpresa en sorpresa. A [[EUA | Amèrica del Nord] ], el tema de la [[família]] és el principal camp de batalla entre els dos grans partits. És a dir, la família de model tradicional, centrada en l'autoritat del''pater famílies'', davant de la família assistencial del cura mutu i la complementarietat en accelerada transformació social. El que passa és que als EUA són liberals els no conservadors i conservadors els no liberals, mentre que a [[Espanya]] el que més abunden són els liberals en conserva. I així la confusió segueix augmentant ... "
 
* "Totes les mares i totes les [[pàtria|pàtries]] ens volen petits perquè siguem més seus."
 
* "Un pensament no paradoxal em resulta gairebé insuportable, un pensament tancat en si mateix, coherent, que no admet la paradoxa."
** Font: llibre-entrevista amb Marcos-Ricardo Barnatán ''Fernando Savater contra el Tot'', 1984, pg 44.
 
* "Un pot estar a favor de la globalització i en contra del seu rumb actual, el mateix que es pot estar a favor de l'electricitat i contra la cadira elèctrica"
** Font: Trobada digital en el Mundo.es, 4 juny 2003
 
* "La [[poesia]] sempre ha estat minoritària, i potser ara més. Exigeix un lector sense presses, abandonat al text, en el lloc i el moment adequat. La poesia necessita suport i pot ser que el trobi a internet, amb els seus blogs i fòrums regits per l'apassionament dels lectors. "
 
* "La idea d'Espanya me la bufa. És una idea metafísica que no em produeix ni fred ni calor. El que s'ha de defensar són els drets ciutadans."
** Presentació del partit UPD.
** [Http://www.youtube.com/watch?v=bjfxOVZ_uDE Vídeo]
 
* "El [[nacionalisme]] al qual m'oposo és el que mutila i descarta part de la [[societat]] plural a la qual s'aplica: el que vol dividir la realitat nacional a propietaris i nouvinguts, el que pretén inventar [...] un "estranger interior" contra el qual lluitar, el que vol suprimir i monopolitzar, posant en perill la exemplar convivència de la diversitat que es dóna en la vida quotidiana de [[Catalunya]]. "
**''Fòrum Babel'', 1997.06.15.
 
* "Les [[idioma|llengües]] tenen dos grans enemics, els que les imposen i els que les prohibeixen."
** [Http://www.diariometro.es/es/article/efe/2008/09/19/675723/index.xml Diari ''Metro'']
 
* "El món és ple de supòsits" rebels "que l'únic que volen en el fons és que els castiguin per ser lliures, que algun poder superior d'aquest món o d'un altre els impedeixi quedar-se a soles amb els seus temptacions."
**''Ètica per Amador'', cap. VIII.
 
* "''[[Moral]]'' és el conjunt de comportaments i normes que tu, jo i alguns dels que ens envolten solem acceptar com a vàlids;''[[ètica]]''és la reflexió sobre''per què ''els considerem vàlids i la comparació amb altres morals que tenen persones diferents. "
**''Ètica per Amador'', cap. III.
 
2.151

modificacions